Ты меня не любишь, не жалеешь,

 Разве я немного не красив?

Не смотря в лицо, от страсти млеешь,

Мне на плечи руки опустив.
Молодая, с чувственным оскалом,

Я с тобой не нежен и не груб.

Расскажи мне, скольких ты ласкала?

Сколько рук ты помнишь?

Сколько губ?
Знаю я — они прошли, как тени,

Не коснувшись твоего огня,

Многим ты садилась на колени,

А теперь сидишь вот у меня.
Пусть твои полузакрыты очи

И ты думаешь о ком-нибудь другом,

Я ведь сам люблю тебя не очень,

Утопая в дальнем дорогом.
Этот пыл не называй судьбою,

Легкодумна вспыльчивая связь,

-Как случайно встретился с тобою,

Улыбнусь, спокойно разойдясь.
Да и ты пойдешь своей дорогой

Распылять безрадостные дни,

Только нецелованных не трогай,

Только негоревших не мани.
И когда с другим по переулку

Ты пройдешь, болтая про любовь,

Может быть, я выйду на прогулку,

И с тобою встретимся мы вновь.
Отвернув к другому ближе плечи

И немного наклонившись вниз,

Ты мне скажешь тихо: «Добрый вечер!»

Я отвечу: «Добры вечер, miss».
И ничто души не потревожит,

И ничто ее не бросит в дрожь,

-Кто любил, уж тот любить не может,Кто сгорел, того не подожжешь.

Сергей Есенин 

Ребят, хочу приобрести себе книгу Холли Блэк «Костяная кукла». Кто читал? Отзывов хороших много не слышала. Стоит ли тратить на неё время? 

В самый разгар лета теплый воздух наполняется ароматом трав и цветов. Ночью на небосводе зажигаются мириады звезд. Особенно выделяются две звезды. Они разделены «Серебряной рекой» — Млечный путь, и называются «Пастух» и «Ткачиха». Праздник Цисицзе тесно связан со сказанием о Пастухе и Ткачихе – трогательной истории любви, дошедшей до наших дней с незапамятных времен. По древнему китайскому преданию, давным-давно жил на свете молодой пастух Нюлан. В детстве он был сиротой и жил в доме старшего брата, но потом невестка выгнала Нюлана из дома. Нюлан стал жить самостоятельно. Кроме одного вола, с которым он вместе работал, и благодаря которому он жил, больше у него ничего не было. Однажды вол вдруг заговорил, сказав, что он был созвездием Тельца в небе. По наущению вола, молодой пастух подошел к берегу реки, где купалась небесная ткачиха Чжинюй. Молодой человек спрятал одежду богини. В результате последняя не могла вовремя вернуться в небеса.

Небесная ткачиха Чжинюй полюбила Нюлана. Она тайком спустилась с небес на землю и вышла замуж за пастуха. Они стали жить счастливой жизнью: Нюлан работал на поле, а Чжинюй ткала одежду. У них родились сын и дочка. Вскоре об этом узнал небесный владыка Тяньди. Он велел небесной правительнице Ванму сойти с небес и силой вернуть Чжинюй на небо. Бедный Нюлан взял своих детей и при помощи волшебного вола тоже взлетел на небо, чтобы найти там свою жену. Он почти настиг Чжинюй, но тут небесная правительница Ванму вытянула из волос золотую шпильку и прочертила небесную реку (Млечный Путь). Нюлан и Чжинюй оказались на разных берегах Серебряной реки. Разделенные рекой, они могли только смотреть друг на друга и лить слезы. Любовь супругов тронула птиц-сорок. Сотни тысяч сорок слетелись со всего света и образовали мост, на котором смогли встретиться Нюлан и Чжинюй. Ванму сжалилась над пастухом и ткачихой и разрешила им встречаться каждый год 7-го числа 7-го месяца на сорочьем мосту. Так появился праздник Цисицзе.

  «Жаль мне тебя», — сказала незажжённая свеча своей зажжённой подруге. — «Короток твой век. Ты всё время горишь, и скоро тебя не станет. Я много счастливее тебя. Я не горю, и, следовательно, не таю; лежу спокойно на боку и проживу очень долго. Твои же дни сочтены».    Отвечала горящая свеча: «Я нисколько не жалею об этом. Моя жизнь прекрасна и полна значения. Я горю и воск мой тает, но от моего огня зажигается множество других свечей, и мой огонь от этого не убывает. И когда воск и фитиль сгорят, то огонь мой — душа свечи — соединится с огнём пространства, частицей которого он являлся, и я снова вольюсь в свой великолепный и сияющий огненный дом. А здесь я светом своим разгоняю мрак ночи; радую глаз ребёнка на праздничной елке; оздоровляю воздух у постели больного, ибо возбудители болезней не выносят живого огня; возношусь символом молитвенного устремления перед священными изображениями. Разве короткая жизнь моя не прекрасна?! И мне жаль тебя, незажжённая моя сестра. Жалка твоя участь. Ты не выполнила своего назначения; и где душа твоя — огонь? Да, ты пролежишь в сохранности долгие годы, но кому ты нужна такая, и какая радость, и польза от тебя?    Право, „лучше гореть, нежели почивать“, потому что в горении жизнь, а в спячке — смерть. И ты жалеешь меня, что я скоро сгорю и перестану жить, но ты, в твоём сохранном бездействии и не начинала существовать, и так и умрешь, не начав. А жизнь пройдёт мимо».    Так говорили две свечи. 

Крестьянин за оскорбление жены бросил вызов гордому самураю. Ему повезло и он не умер сразу, сражение предстояло через год. Вскоре понимание снизошло на беднягу, что через год он умрет, так как кроме кирки, оружия в руках не держал. Но нашел он мастера, который долгие годы был учителем тому самураю, и мастер ответил:— За год ты едва ли научишься вынимать меч из ножен, иди и учи это движение (иайдо*), но все равно ты обречен. 

Каждый день точил крестьянин этот навык и все сильнее понимал, что умрет. И это стало его медитацией. Тотально и без остатка растворился он в этом простом движении.

Год прошел, настал день дуэли. Стояли тихо самурай мертвец (за год родные успели его оплакать и он сам смирился принять смерть).

«Хаджимэ!»**, собравшиеся посмотреть не увидели боя, самурай пал без головы сразу после этой команды, не успев понять ничего за то мгновение.

Мгновение пути меча,скользящего из ножен,рассекающего воздух,в пути назад, сразив.

Когда решимость твоя умереть в любой момент утвердится окончательно, тогда долг твой будет выполнен и всякий страх потеряет свой смысл. (Сегун Минамото)

*Иайдо — это древнее искусство быстрого извлечения меча из ножен с одновременным нанесением удара.**Хаджимэ! — команда «Начать!» в переводе с японского.

В Японии, в одном поселке недалеко от столицы жил старый мудрый самурай. Однажды, когда он вел занятия со своими учениками, к нему подошел молодой боец, известный своей грубостью и жестокостью. Его любимым приемом была провокация: он выводил противника из себя и, ослепленный яростью, тот принимал его вызов, совершал ошибку за ошибкой и в результате проигрывал бой. 

Молодой боец начал оскорблять старика: он бросал в него камни, плевался и ругался последними словами. Но старик оставался невозмутимым и продолжал занятия. В конце дня раздраженный и уставший молодой боец убрался восвояси.

Ученики, удивленные тем, что старик вынес столько оскорблений, спросили его:— Почему вы не вызвали его на бой? Неужели испугались поражения?

Старый самурай ответил:— Если кто-то подойдет к вам с подарком и вы не примете его, кому будет принадлежать подарок?

— Своему прежнему хозяину, – ответил один из учеников.

— Тоже самое касается зависти, ненависти и ругательств. До тех пор, пока ты не примешь их, они принадлежат тому, кто их принес.

Ребят, это пипец. Я просто перестала думать.... 

Бывает же такое, да? 

Но, сегодня мне написала Тася и мой мозг внезапно без предупреждения включился! И разные темы, о которых можно, хоть что то написать. Серьёзно! И да про мой фанф-книга-фигня какая-то, заморожен(а). К сожалению. Я подумала лучше заморожу, чем стану удалять свой труд ( какой бы убогий он ни был ) 

так что, да. Думаю я начну писать сюда, как и раньше, по чаще!)

 Я очень люблю дорамы, особенно корейские! Моя одна из любимых дорам это «Наследники»! Боже, когда я вижу Ли Мин Хо просто в обморок падаю. И не понимаю, почему, когда я признаюсь людям, что люблю корейские дорамы они начинают меня подкалывать. Понятия не имею в чём смысл, это такие же сериалы про любовь и жизнь, как снимают везде. 

вы смотрите дорамы? Какая ваша любимая?